霞浦龍首寺是一座千年歷史的寺廟，這里的佛性據說很靈驗，每年都會吸引大量的香客前來朝拜禮佛，祈福自己和家人平平安安，下面給大家分享霞浦龍首寺攻略。

位于福建省霞浦縣松城街道城北社區登安里223號的龍首寺，古名“時澗堂”，后稱“龍首寺”，俗稱“東庵”。

據《重建時澗堂碑》記載：明正德十二年(公元1517年)十月十二日，主持僧乘普率徒宗順、宗文、宗定、宗修、宗興等重建。另據民國版《霞浦縣志》記載：清乾隆年間(公元1736-1795年)，僧道隱重修。光緒年間(公元1875-1908年)紳黃樹榮等修。經多次的重修和續修，寺院建筑形成一定的規模，在民國時期該寺被列為本縣十二中寺之一。

該寺于五十年代至七十年代，曾被縣鞭炮廠征用設廠，在黨落實宗教政策后，寺產歸還縣佛教協會。在青光法師入住后，于1980年重修大雄寶殿、建念佛堂，1984年再建“圓通寶殿”，1990年新建“望海樓”。世起法師接任主持后，于2000年又新建“五觀堂”、“藥師殿”和“法藏樓”等。法事場所更趨完善。

該寺以南北中軸布局，在中軸線上建有天王殿、大雄寶殿和圓通殿。在中軸線兩側分別建鐘鼓樓和廂房。左側房外建五觀堂和藥師殿，在藥師殿前建有望海樓和大雄寶殿。右側建有地藏殿和念佛堂，念佛堂外便是法藏樓。

另據寺史記載：寺古時周邊建有“一覽軒”、“迎薰亭”、“芙蓉臺”、“望海樓”等。庵右一巨石，清福寧同知趙鶴題刻“芙蓉臺”三字，并建有“芙蓉別院”。庵左不遠處建望海樓，可“俯窺城郭，平挹海天，為近郊佳勝。游人攬勝題詠，美不勝收。”

寺中尚留的古跡文物有：清趙鶴所刻“芙蓉臺”三字猶存(據說存于芙蓉臺歸址下某方位，只有歷任主持口口相傳，待建芙蓉臺時，方可挖出。目前芙蓉臺建設正在籌劃中，期待著這一文物早日出土與世人見面)、清福寧府知府李拔題寫的“尋樂處”石刻、近年出土的宋朱熹題刻的“白云深處”石匾、明正德十二年(公元1517年)十二月立的《重建時澗堂碑記》、清道光七年(公元1827年)十月立的《秦李二公合祀記》等石碑。

其中，朱熹的墨跡最引人注目，相傳在南宋慶元五年(1199年)，朱熹因朝廷“黨禁”，以“偽學罪”落職罷祠。他在古田講學一段時間后經寧德九都的龜山寺，講學達月余。隨后又在寧德籍學生陳駿、龔郯的陪同下，從甘棠堡(今屬福安)乘舟至鹽田，次日抵達長溪縣城(今霞浦縣松城鎮)。因為避難之故，沒有驚動地方官員，乘轎沿城北小路來到龍首庵(今霞浦龍首寺)。寺僧得知是大名鼎鼎的朱夫子光臨寺院，予以熱情接待，朱熹感激之余，給龍首寺后面山麓的山亭匾額題寫“白云深處”四個大字(現存龍首寺中，縣博物館有復制品)。

寺院供奉著德法禪師佛像，據說禪師亦稱“老佛”，江西吉安人，為百大懷海弟子，在洪洲高安鷲峰山弘法數十載，盛極一時，相傳在五代周恭帝顯德七年(公元960年)六月十五日，沿著福溫古驛道云游弘法，行至霞浦縣城東天臺嶺時，自知時至，登上大石，合掌西歸，村民發現后塑其真身，供奉于寺內。

在民國三十七年(1948年)春，“中共東城土部整黨會議”在本寺隆重召開;1983年9月霞浦縣佛教協會第二屆代表大會也在本寺召開;1989年后，日本友人多次來寺參訪拜謁。

本寺前任住持青光法師，自建國后參與籌建霞浦縣佛教協會的工作，曾任霞浦縣佛教協會第一屆副會長，第二至第四屆霞浦縣佛教協會會長兼秘書長，還先后擔任云峰寺、秀峰寺和龍首寺住持。世起法師，師從青光法師，自2004年接任該寺住持。歷任霞浦縣、平潭縣佛協會長、福建省佛協副秘書長兼教務部主任、寧德市佛協副會長，2017年7月當選為福建省佛教協副會長。

龍首寺于二0一0年十一月被霞浦縣人民政府公布為“霞浦縣文物保護單位”。同時，該寺也是霞浦縣佛教協會辦公所在地。

地址：福建省霞浦縣松城街道城北社區登安里223號