開封府景區(qū)本身就帶著濃郁的中國風(fēng)情，內(nèi)部建筑物都是還原宋朝時期的開封府建造而成，不僅僅有磅礴大氣的人工景點，還有一系列的民俗文化演出，下面給大家提供詳細(xì)的介紹。

演出節(jié)目單

1、《開衙迎賓》

演出地點：府門廣場

上午 9:00

2、包公斷案：上午《包公怒鍘陳世美》 下午《鍘趙王》

演出地點：大堂院內(nèi)

上午：9:30

下午：2:30(冬2:00)

3、太極功夫

演出地點：天慶觀

上午：10:00

下午：3:30(冬3:00)

4、榜前捉婿

演出地點：明禮院清心樓前

上午：10:30

下午：4:00(冬3:30)

5、民間雜藝

演出地點：英武樓

上午：9:50 下午：3:00(冬2:30)

演出地點：明鏡湖畔

上午：10:50 下午：4:20(冬4:00)

6、演武場迎賓

演出地點：演武場

上午：11:25

下午：5:00(冬4:40)

參觀導(dǎo)覽

開放時間 ：AM 7:30---PM 7:00

門票價格 ：成人票價65元 學(xué)生票價32元

預(yù)約電話 ：0371-23983319

節(jié)目演出故事背景

包拯辭朝盡孝

天圣五年(公元1027年)四月二十一日包拯金榜提名得中甲科進(jìn)士，這年二十八歲，授職為大理評事，知建昌縣(今江西永修)他顧慮父母年事以高，建昌離家遙遠(yuǎn)，便奏皇上在合肥附近給以差遣，以便忠孝兩全，皇上念包拯孝心授和州(今安徽和縣)監(jiān)稅。回家請迎父母一同復(fù)命，包會議夫婦留戀故土，無論如何也不愿隨兒子去和州，只顧催兒子包拯走馬上任，為皇上盡忠，為老百姓辦事。這一下包拯非常為難，思考再三，現(xiàn)在家盡孝后為國盡忠，毅然辭去監(jiān)稅的官職，屏居鄉(xiāng)里。侍奉雙親包拯至孝至忠在家侍養(yǎng)雙親十年，父母相繼去世，哀痛殊深，守孝三載，以報養(yǎng)育之恩后，他才決定重返朝廷，為國為民效力。

端州投硯

宋仁宗康定元年(公元1040年)，包拯42歲，普升為大理寺丞，知端州(今廣東肇慶市)。宋時端州是個偏遠(yuǎn)貧窮的的方又是一個風(fēng)景秀美的游覽勝地，同時還產(chǎn)一種全國著名的特產(chǎn)——端硯。唐代就是宮廷貢品，到了宋代端硯更精美，每年照例為朝廷進(jìn)貢。凡是到端州做官的人，總是想方設(shè)法多弄一些端硯，他們在供品之外總是加征數(shù)十倍的端硯，以中飽私囊，并用這些名貴的硯臺去賄賂朝廷權(quán)貴，作為升官發(fā)財?shù)摹扒瞄T磚”。沉重的苛捐雜稅壓的硯民苦不堪言。包拯了解到這種情況，非常氣憤。決定革除這一流弊。他下令規(guī)定只準(zhǔn)按貢硯的數(shù)額征收，周縣官吏不準(zhǔn)加碼，違者嚴(yán)懲不待。同時保證本人不用一塊端硯。廣大硯民對他感激不僅。包拯知端州時期，發(fā)動百姓在城內(nèi)打七口井解決了全城的飲水問題。

包公當(dāng)了三年端州知州，勤政愛民，而身邊沒有一塊端硯。端州百姓十分感動和過意不去。在包公離任的時候硯民將一塊精美的端硯用黃布包好，趁送行時暗地乞求書童將硯臺塞到船上。包公知道后向送行的端州百姓深鞠一躬，表示感謝。然后將硯投于江中，并說：“包某決不帶走端州的一石一物。鈄硯的地方神奇般的出現(xiàn)了一個小島綠洲，端州百姓在這個小島上修建了一座”投硯亭“，來紀(jì)念包拯的公德。

智斷牛舌案

宋仁宗景佑四年(公元1037年)春，這年包拯三十九歲，赴京聽調(diào)，進(jìn)京前寫了一首明志詩。詩曰：“清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不作鉤。倉充鼠雀喜，草盡狐兔愁。史冊有遺訓(xùn)，無貽來者羞。”這就是包拯出仕做官的座右銘。到京后不去拜權(quán)貴，立志廉潔奉公，正身立朝，立志做國家的棟梁。上報國家，下安黎民的清官。包拯接詔命，便立即天長縣上任。剛到任，有個農(nóng)民哭著到縣衙告狀，訴說壞人割了他家的的牛舌頭，請求捉拿兇手，給他申冤。這就是史書稱的“牛舌案”。這雖是一個小案，但影響農(nóng)耕生產(chǎn)，保證詳細(xì)詢問后，認(rèn)定是一件仇人報復(fù)性案件，思慮后，想出個“金鉤釣魚計”，對告狀的農(nóng)民說：“牛舌被割，這頭牛必死，你回去殺掉買肉賺錢吧。只是不要聲張，更不能說是本縣叫您殺的牛，案不難破。”那位農(nóng)民一聽，嚇了一跳說：“包大人牛舌雖無，牛還未死殺耕牛是違法的。”包拯說：“本縣給你做主。”他只殺牛買肉。果然包拯的神算，犯人見仇人宰殺耕牛，認(rèn)為有機可乘，立即到縣衙告狀了。包大人升堂，一拍警堂木，猛然怒喝道：“大膽狂徒，為何先割牛舌，又來告人家私宰耕牛?如此可惡還不從實招供。”罪犯一聽，以為事以敗露，十分驚恐，又怕刑杖之苦，只好招供認(rèn)罪。這就是包拯斷的第一個案件。

包公收禮

清官包拯，坐鎮(zhèn)解州主管鹽政，真是愛民如子，深得人心。他快要到生日這一天了，皇帝念他功勞之重，非要叫他過過不可，他一面謝絕，皇帝不依，只好遵命，但他吩咐家人包興，一概不收禮，執(zhí)意要送者，需要說明理由，如有說不通的就稟告于他。 生日前幾天，包興一直在堂門口上拒禮。送禮的頭一家是當(dāng)今皇上，來人是六宮司禮太監(jiān)遠(yuǎn)道而來。這可把包興難住了，萬歲爺送的禮敢不收嗎?包興無奈，只好把包公的話講了出來，并拿出紅紙讓六宮司禮太監(jiān)寫理由，那太監(jiān)寫道“功勞于國管鹽政，日夜精誠無私情。今日皇上把禮送，拒之門外理不通。”包興派人將紅紙送給包公，包公在下邊添了四句“鐵面無私丹心忠，做官最怕念叨功。操心本是份內(nèi)事，拒禮為開廉潔風(fēng)。”包興遞給六宮司禮太監(jiān)一看，他搖搖頭無奈捧著禮返回去了。 太監(jiān)剛走后不久，包公好友在京做官的同鄉(xiāng)張奎前來送禮，包興說明包公的吩咐，張奎說“別人的禮可以不收，我送的禮得收下。張奎在包興遞過的紅紙上寫了四句“同窗同師同鄉(xiāng)人，同科同榜同殿臣。無話不談肝膽照，怎能把禮拒堂門。”包公接到紅紙，也在下面寫下四句：“你我本是知音人，肝膽相照心相印。生日薄酒促膝談，勝似送禮染俗塵”。張奎一看無話可言，只好笑著讓人把禮帶回去。

接著又來了一個送禮人，那人一身鹽味，雙手抱著一盆花繁葉茂，精精神神，人稱月月紅的月季，包興問尊姓大名，那人說叫趙錢孫李張王陳。包興笑道那有叫這樣的名字，那人說：“我姓趙、左鄰姓錢、右舍姓孫、對門姓李、巷頭姓張、巷中姓王、巷底姓陳，包老爺生日，大家讓我送月月紅。”包興一聽就明白鹽工的心意，本想收，但包公的忠告難違，只好叫他說出理由，那人想了片刻，沖口說了四句“鹽花生來自帶咸，多鏟好鹽最相關(guān)。但愿老爺鐵面在，勤為百姓除贓官。”包興代筆把他寫在紙上送給包公。不一會包公親自出來了，雙手接過那盆月月紅，說了四句“趙錢孫李張王陳，好花一盆見民情，一日三餐捫心問，報國忠心月月紅”，這月月紅大禮，飽含著民意，包公怎能拒絕呢?