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開封府景區(qū)有什么表演 開封府景區(qū)表演時間

編輯:zhf 時間:2020-03-13 18:02:53 瀏覽量: 文章糾錯

開封府景區(qū)本身就帶著濃郁的中國風(fēng)情,內(nèi)部建筑物都是還原宋朝時期的開封府建造而成,不僅僅有磅礴大氣的人工景點,還有一系列的民俗文化演出,下面給大家提供詳細(xì)的介紹。

開封府景區(qū)有什么表演 開封府景區(qū)表演時間

演出節(jié)目單

1、《開衙迎賓》

演出地點:府門廣場

上午 9:00

2、包公斷案:上午《包公怒鍘陳世美》 下午《鍘趙王》

演出地點:大堂院內(nèi)

上午:9:30

下午:2:30(冬2:00)

3、太極功夫

演出地點:天慶觀

上午:10:00

下午:3:30(冬3:00)

4、榜前捉婿

演出地點:明禮院清心樓前

上午:10:30

下午:4:00(冬3:30)

5、民間雜藝

演出地點:英武樓

上午:9:50 下午:3:00(冬2:30)

演出地點:明鏡湖畔

上午:10:50 下午:4:20(冬4:00)

6、演武場迎賓

演出地點:演武場

上午:11:25

下午:5:00(冬4:40)

參觀導(dǎo)覽

開放時間 :AM 7:30---PM 7:00

門票價格 :成人票價65元 學(xué)生票價32元

預(yù)約電話 :0371-23983319

開封府景區(qū)有什么表演 開封府景區(qū)表演時間

節(jié)目演出故事背景

包拯辭朝盡孝

天圣五年(公元1027年)四月二十一日包拯金榜提名得中甲科進(jìn)士,這年二十八歲,授職為大理評事,知建昌縣(今江西永修)他顧慮父母年事以高,建昌離家遙遠(yuǎn),便奏皇上在合肥附近給以差遣,以便忠孝兩全,皇上念包拯孝心授和州(今安徽和縣)監(jiān)稅。回家請迎父母一同復(fù)命,包會議夫婦留戀故土,無論如何也不愿隨兒子去和州,只顧催兒子包拯走馬上任,為皇上盡忠,為老百姓辦事。這一下包拯非常為難,思考再三,現(xiàn)在家盡孝后為國盡忠,毅然辭去監(jiān)稅的官職,屏居鄉(xiāng)里。侍奉雙親包拯至孝至忠在家侍養(yǎng)雙親十年,父母相繼去世,哀痛殊深,守孝三載,以報養(yǎng)育之恩后,他才決定重返朝廷,為國為民效力。

端州投硯

宋仁宗康定元年(公元1040年),包拯42歲,普升為大理寺丞,知端州(今廣東肇慶市)。宋時端州是個偏遠(yuǎn)貧窮的的方又是一個風(fēng)景秀美的游覽勝地,同時還產(chǎn)一種全國著名的特產(chǎn)——端硯。唐代就是宮廷貢品,到了宋代端硯更精美,每年照例為朝廷進(jìn)貢。凡是到端州做官的人,總是想方設(shè)法多弄一些端硯,他們在供品之外總是加征數(shù)十倍的端硯,以中飽私囊,并用這些名貴的硯臺去賄賂朝廷權(quán)貴,作為升官發(fā)財?shù)摹扒瞄T磚”。沉重的苛捐雜稅壓的硯民苦不堪言。包拯了解到這種情況,非常氣憤。決定革除這一流弊。他下令規(guī)定只準(zhǔn)按貢硯的數(shù)額征收,周縣官吏不準(zhǔn)加碼,違者嚴(yán)懲不待。同時保證本人不用一塊端硯。廣大硯民對他感激不僅。包拯知端州時期,發(fā)動百姓在城內(nèi)打七口井解決了全城的飲水問題。

包公當(dāng)了三年端州知州,勤政愛民,而身邊沒有一塊端硯。端州百姓十分感動和過意不去。在包公離任的時候硯民將一塊精美的端硯用黃布包好,趁送行時暗地乞求書童將硯臺塞到船上。包公知道后向送行的端州百姓深鞠一躬,表示感謝。然后將硯投于江中,并說:“包某決不帶走端州的一石一物。鈄硯的地方神奇般的出現(xiàn)了一個小島綠洲,端州百姓在這個小島上修建了一座”投硯亭“,來紀(jì)念包拯的公德。

智斷牛舌案

宋仁宗景佑四年(公元1037年)春,這年包拯三十九歲,赴京聽調(diào),進(jìn)京前寫了一首明志詩。詩曰:“清心為治本,直道是身謀。秀干終成棟,精鋼不作鉤。倉充鼠雀喜,草盡狐兔愁。史冊有遺訓(xùn),無貽來者羞。”這就是包拯出仕做官的座右銘。到京后不去拜權(quán)貴,立志廉潔奉公,正身立朝,立志做國家的棟梁。上報國家,下安黎民的清官。包拯接詔命,便立即天長縣上任。剛到任,有個農(nóng)民哭著到縣衙告狀,訴說壞人割了他家的的牛舌頭,請求捉拿兇手,給他申冤。這就是史書稱的“牛舌案”。這雖是一個小案,但影響農(nóng)耕生產(chǎn),保證詳細(xì)詢問后,認(rèn)定是一件仇人報復(fù)性案件,思慮后,想出個“金鉤釣魚計”,對告狀的農(nóng)民說:“牛舌被割,這頭牛必死,你回去殺掉買肉賺錢吧。只是不要聲張,更不能說是本縣叫您殺的牛,案不難破。”那位農(nóng)民一聽,嚇了一跳說:“包大人牛舌雖無,牛還未死殺耕牛是違法的。”包拯說:“本縣給你做主。”他只殺牛買肉。果然包拯的神算,犯人見仇人宰殺耕牛,認(rèn)為有機可乘,立即到縣衙告狀了。包大人升堂,一拍警堂木,猛然怒喝道:“大膽狂徒,為何先割牛舌,又來告人家私宰耕牛?如此可惡還不從實招供。”罪犯一聽,以為事以敗露,十分驚恐,又怕刑杖之苦,只好招供認(rèn)罪。這就是包拯斷的第一個案件。

包公收禮

清官包拯,坐鎮(zhèn)解州主管鹽政,真是愛民如子,深得人心。他快要到生日這一天了,皇帝念他功勞之重,非要叫他過過不可,他一面謝絕,皇帝不依,只好遵命,但他吩咐家人包興,一概不收禮,執(zhí)意要送者,需要說明理由,如有說不通的就稟告于他。 生日前幾天,包興一直在堂門口上拒禮。送禮的頭一家是當(dāng)今皇上,來人是六宮司禮太監(jiān)遠(yuǎn)道而來。這可把包興難住了,萬歲爺送的禮敢不收嗎?包興無奈,只好把包公的話講了出來,并拿出紅紙讓六宮司禮太監(jiān)寫理由,那太監(jiān)寫道“功勞于國管鹽政,日夜精誠無私情。今日皇上把禮送,拒之門外理不通。”包興派人將紅紙送給包公,包公在下邊添了四句“鐵面無私丹心忠,做官最怕念叨功。操心本是份內(nèi)事,拒禮為開廉潔風(fēng)。”包興遞給六宮司禮太監(jiān)一看,他搖搖頭無奈捧著禮返回去了。 太監(jiān)剛走后不久,包公好友在京做官的同鄉(xiāng)張奎前來送禮,包興說明包公的吩咐,張奎說“別人的禮可以不收,我送的禮得收下。張奎在包興遞過的紅紙上寫了四句“同窗同師同鄉(xiāng)人,同科同榜同殿臣。無話不談肝膽照,怎能把禮拒堂門。”包公接到紅紙,也在下面寫下四句:“你我本是知音人,肝膽相照心相印。生日薄酒促膝談,勝似送禮染俗塵”。張奎一看無話可言,只好笑著讓人把禮帶回去。

接著又來了一個送禮人,那人一身鹽味,雙手抱著一盆花繁葉茂,精精神神,人稱月月紅的月季,包興問尊姓大名,那人說叫趙錢孫李張王陳。包興笑道那有叫這樣的名字,那人說:“我姓趙、左鄰姓錢、右舍姓孫、對門姓李、巷頭姓張、巷中姓王、巷底姓陳,包老爺生日,大家讓我送月月紅。”包興一聽就明白鹽工的心意,本想收,但包公的忠告難違,只好叫他說出理由,那人想了片刻,沖口說了四句“鹽花生來自帶咸,多鏟好鹽最相關(guān)。但愿老爺鐵面在,勤為百姓除贓官。”包興代筆把他寫在紙上送給包公。不一會包公親自出來了,雙手接過那盆月月紅,說了四句“趙錢孫李張王陳,好花一盆見民情,一日三餐捫心問,報國忠心月月紅”,這月月紅大禮,飽含著民意,包公怎能拒絕呢?

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