漳州市位于東南地區(qū)，這里自然山水非常豐富，也是嶺南文化最為特殊的地方之一，當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)淳樸溫善，自然美景令人心動，還有諸多令人向往的美食，是一個不錯的觀光旅行之地，下面給大家分享關(guān)于圓山和芝山旅游攻略。

漳州城有兩座名山：圓山、芝山。圓山地處漳州西南面五公里處。芝山位于漳州市區(qū)西北角，相傳因山上曾發(fā)現(xiàn)紫色的靈芝，賜名“紫芝山”。

無獨有偶，臺灣臺北市也有圓山和芝山。圓山地處臺北市區(qū)北端。芝山位于臺北市士林區(qū)，當(dāng)年開發(fā)士林的漳州人，覺得此山很象家鄉(xiāng)的芝山，便稱之“芝山巖”，并在芝山巖上建造“惠濟宮”，奉祀漳州鄉(xiāng)土守護神“開漳圣王”。

今天車水馬龍、人口稠密的臺北市，三百年前還是個荊棘叢生、人煙稀少的荒蕪之地。清康熙年間，漳州人沿著淡水河及其支流基隆溪、新店溪進入臺北開墾。臺北平野上新店溪以南的板橋平原、大漢溪上游的大溪地區(qū)，以及基隆河以北的大屯山麓，如今分布著許許多多漳州人聚居的市鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村，留下了許許多多象圓山、芝山之類的源自漳州的地名。它們是標(biāo)記漳州府先民開發(fā)臺北的豐碑和見證。

“漳州府”三個字，在臺灣的譜牒、史料中屢屢出現(xiàn)。漳州府城，令漳籍后裔子孫魂牽夢繞，心馳神往。近年，漳籍臺胞紛紛來到這里，尋溯祖先的遺跡。他們或徜徉于古跡名勝，領(lǐng)略古城燦爛的文明;或漫步于古街老巷，體味原鄉(xiāng)淳樸的民風(fēng);或駐足于攤點小店，品嘗祖家的美味佳肴。

漳州府城歷史悠久。唐貞元二年(七八六)，漳州刺史陳謨(陳元光之曾孫)見此地山青水秀、平原廣袤，圓山、芝山南北對望，九龍江居中緩緩東流，山川形勝極佳，開始在此設(shè)置州治。唐代的漳州城，以今中山公園為中心，筑方形城堡，挖東、西城池，稱“子城”。從唐至清，漳州歷代州、府、道、路署都設(shè)于今中山公園內(nèi)。一千二百多年過去，漳州古城池的位置和格局仍依稀可辨。中山公園內(nèi)，尚存二道尺余寬的殘城墻和一座設(shè)于衙外的石亭。從南昌路，到澎湖路、九龍江北堤、鐘法路所形成的矩形地帶，就是唐代漳州古城的遺址。

宋代，在唐代子城外筑圓形城墻，稱“外城”，形成“外圓內(nèi)方，分隔環(huán)迭”的格局。宋紹興四年(一一三四)始建的石城，長十五里，今仍斑斑可尋。東門城樓及新華西路東側(cè)南、北端的城墻百余公尺，保存完整，頗有價值。唐代始建，至宋代屢經(jīng)修浚地城池，環(huán)抱子城，與九龍江相接。往昔城池碧水悠悠，舟楫如梭，滿載貨物的船只自東、西閘口而入，可直通市中心漁頭廟(今南昌路)。城池上尚存東、西橋亭。東橋亭始建于唐元和十一年(八一六)，橋成之日，恰逢漳州人周匡物進士及第，故又名“及第橋”。宋代在橋上建亭，歷代重修，現(xiàn)存三進橋亭，雕刻精美，古風(fēng)盎然。宋代外城的市井布局，民間有俗言謂之：“東門金，南門銀，西門馬屎，北門蒼蠅。”東門、南門自古街市繁華，生意興隆，流金溢銀;北門為牲畜放牧、交易之處，蠅蟲飛舞;西門為兵家之地，演武校場，兵營附近馬糞多。形象地道出了舊時漳州的景象。

漫步漳州街頭，但見古跡交迭輝映，細(xì)心尋去，俯拾即是。中山公園北端，有紀(jì)念南宋理學(xué)家朱熹的七星池。朱熹于南宋紹熙元年(一一九〇)任漳州知州，曾建“復(fù)軒”于此。他潛心研究《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》，并注釋合編的《四書集注》，最早就是在漳州刊行的。他在任內(nèi)重視教育，勤政謀治，多所變革。歷代文人一直把朱熹看作漳州文化史上的里程碑。中山公園的博物館內(nèi)，珍藏著唐咸通經(jīng)幢。經(jīng)幢上字跡清晰，明代名儒顧炎武稱其為“天下經(jīng)幢第一”。沿著中山公園南門往南行，至修文西路，有建于北宋慶歷二年(一〇四二)的文廟，是漳州古時文教中心。文廟內(nèi)儀門、庭院、丹墀、庭廊規(guī)制雄渾，建筑美奐。主體建筑大成殿，金黃色歇山重檐屋頂，金碧輝煌。前廊六根盤龍浮雕石柱，古樸典雅。宋明民族英雄文天祥、戚繼光、黃道周、鄭成功均曾來此祭祀。南宋建炎年間，孔子后裔孔任率子孔克權(quán)，避兵入漳，居于廟內(nèi)，繁衍子孫于漳州，直至明正德四年(一五〇九)仍見史載。

在漳州古城，列為市級文物保護單位的四十處名勝古跡中，有十三處屬漳籍臺灣宗親的祖業(yè)或崇祀的祖先遺址。其中，有臺灣“南院派”陳姓始祖、唐太子太傳陳邕開基地南山寺，有臺灣“書山派”、“斗山派”、“涌山派”蕭生奉祀的始祖、宋代狀元蕭時中的墓冢，有清光緒皇帝賜建林文察、林朝棟父子的專祠宮保第，有抗日英雄簡大獅蒙難處，有著名愛國文學(xué)家、教育家許地山故居，有平臺將軍藍理生活過的遺址浦頭大廟。廟里供奉山西夫子和藍理塑像。藍理為統(tǒng)一臺灣征戰(zhàn)榮歸后曾拜謁故地，手書“江漢以濯”，今匾額尚存。

古城的大街小巷，一座座年代久遠的牌坊跨街而立，蔚為壯觀，炫示著漳州歷代文風(fēng)鼎盛，人才輩出的榮耀。香港路上，林尚書牌樓、蔣侍郎牌樓歷經(jīng)三百余載，巍峨如故。

岳口街頭，藍理牌樓和許鳳牌樓一前一后，高高聳立，象將軍一樣雄視老街上低矮的亭仔腳樓，護衛(wèi)著集市上熙來攘往的人車攤販。四牌樓皆高十余公尺，一式的三間五樓十二柱。

藍理牌樓和許鳳牌樓的樓匾“勇壯簡易”、“所向無敵”、“閩越雄聲”、“楚滇偉績”，皆康熙親筆御書，匾額兩邊青石雕飾的花卉、人物、龍鳳、獅獸浮雕，工極精巧，頗具欣賞價值。

沿古街往西北面走，穿過勝利路，登臨芝山，是市區(qū)的最高處。昔日芝山上有開元寺、法濟寺、凈眾寺等名剎。開元寺建于唐代，歷史最悠久，佛事最興盛，香火冠閩臺。清同治三年(一八六四)，太平軍侍王李世賢進軍漳州，與清軍對壘，開元寺毀于戰(zhàn)火。今尚存殘碑?dāng)囗伲┤擞^瞻。

芝山頂上有三亭。威鎮(zhèn)亭沖天聳立，與城東南的威鎮(zhèn)閣犄角對峙，恰似一對撐天華表。甘露亭建于明嘉靖十六年，傳因天降甘露，御史李元陽作表祝此祥瑞，知府孫裕特建亭紀(jì)念。日華亭得日最先而故名。憑高遠望，威鎮(zhèn)亭最宜。從亭中俯瞰，漳州平原廣闊無限，阡陌縱橫。漳州古城依山臨江，車水馬龍。山腳下，市區(qū)扇面展開，街道四方輻射，繁花綠樹掩映著新街老巷。城南邊，薌江如練，滔滔東行。隔江南北相望的圓山和芝山，象忠實的勇士護衛(wèi)著漳州這座千年歷史文化名城。