華山西岳廟是一處充滿了人文歷史風情的獨特名勝古跡,每一處環境和細節都充斥著令人神往的感觸,讓你靈臺精致,處于一種夢幻歲月中,暢想歷史的諸多痕跡,下面給大家分享具體的攻略指南。
華山西岳廟值得去嗎?
整個西岳廟氣勢恢宏,歷史文化內涵沉淀豐富,值得我們前往
華山西岳廟簡介
西岳廟,是歷代封建王朝用來祭祀華山的神廟,供奉的是西岳華山兵神金天王。于公元前134年(漢武帝元光初年)建造建于黃甫峪口(為集靈宮),東漢時遷于現址(后改稱西岳廟),存世已有2100余年。
廟宇坐北朝南,與蓮峰(華山)對峙,占地215畝,距離華山山門5公里,因是五岳廟中建置最早、面積最大的一座,被稱為“五岳第一廟”;
又因其氣勢宏偉、富麗堂皇、布局嚴謹,形似明清故宮,素有“陜西小故宮”之譽,其他五岳廟一拍額頭:西岳廟不講廟德,不是說好建廟嗎,怎么成小故宮了,太欺負廟了。
說它形似明清故宮,形似在它布局結構同樣軸線貫通,前后列置,左右對稱;形似在它琉璃黃瓦、彩拱紅墻、歇山寶頂一個不少。
它幾經天災人禍,兵火戰亂,仍為當世保留下了金城門、欞星門、石牌樓等數十處具有價值的古建筑。
1979年國家開始修復,1996年西岳廟塵封許久的正門——灝靈門正式對外開放。
西岳廟門票
20元/人,門口小賣部老板也愿意有償保管行李(5元/人)。
正適合像我們這樣,昨天爬了華山,晚上到酒店,拉伸了筋骨,早上睡到自然醒,胳膊膝蓋也不疼,返程車次在下午的游客,吃過早飯,不疾不徐地去玩西岳廟。

建筑布局
明清宮殿御苑式建筑風格的西岳廟古建筑群落被高10米,南北長525米,東西寬225米,周長1825米的明代城墻保護在內。俯瞰整個西岳廟,你會覺得內城外廓,布局嚴謹,是典型的重城式多單元的空間結構,但在景區導覽圖上看內城和外墻咋個這么歪咧?
西岳廟的多單元空間結構,從南到北的中軸線上依次排列著灝靈門、午門(五鳳樓)、欞星門、金城門、灝靈殿(正殿)、寢宮、御書樓、萬壽閣等諸多建筑,建筑之間又分為六個空間。
第一空間是灝靈門到午門(五鳳樓)前,即第一道大門到第二道大門的入口部分;
第二空間為午門后面的四方院落,這里曾經碑石林立,被譽為小碑林;
第三空間是欞星門到金城門之間的四方院落;
第四空間是第四道大門后灝靈殿所在的四方院落;
第五空間是御書房所在的四方院落;
第六個空間則是高臺之上的萬壽閣等建筑所在之地。
整個西岳廟呈現南低北高的格局,六個空間,諸多單元相互依托,布局協調,構成一個不可分割的整體。宏偉程度大大的超過了我對一個五岳神廟的想象!來華陰,不來瞅一眼西岳廟真是虧大了!

游覽所見
灝靈門
買票,走過半人高的欄桿圍擋,腳下的路叫棋盤街,在前方的右手邊是影壁,左手邊是西岳廟第一道大門,明代所建的灝靈門。有三個門洞,道生一,一生二,二生三,三生萬物,因此,灝靈門又被稱作叫“連三門”。
“灝”是浩大深遠之意,灝靈門和灝靈殿,都是寄寓了西岳廟神通廣大、法力無邊之意。門樓毀后重修,但它那石須彌座是以整石雕成的,仍是它構造上的特點,值得一觀。門洞上書寫著“敕修西岳廟”五個大字,將西岳廟皇家廟宇的崇高地位彰顯無疑。

午門
第二道門午門有五個門洞,其上還建有面寬七間,進深三間的“五鳳樓”,樓下仰視這座明黃琉璃瓦、單檐歇山頂樓閣建筑,巍峨雄渾,好不氣派!
午門是西岳廟主城的南大門,五鳳樓加上與之相對的兩側角樓,整個南城墻上都建了樓閣宮闕,由于距離不長,這一下子,就顯得很密集,很宏偉壯觀,富麗堂皇咯。難怪明代李楷有詩贊曰:“寶殿周垣白帝宮,能收月色報高穹。蓮花青孕開環海,云影寒生接大蒙。勿憶咸陽滅楚火,曾無駟鐵騁秦風。姬贏世代樓臺盡,疑是黃圖在此中。”

沿御道前行至第二空間,享有“小碑林”美譽的小院內,御道兩側各代名碑林立,篆、隸、行、草等書法應有盡有、琳瑯滿目,院內東南是御香亭,院內西南邊一角有一堆“亂石”,它可是曾經的天下第一碑《唐玄宗御制華山銘碑》,原本高約十五米,還有碑樓保護。但可惜在黃巢起義軍火燒西岳廟時,又遇到了大雨,冷熱相沖,石碑碎裂,成了今日之模樣。
欞星門
再走下去就是欞星門,第三道大門,一座七開間過街牌樓式門樓建筑,每間之間又磚砌硬山夾壁屋用作耳房,數下來一共四間。一座雄偉壯麗的七樓八柱型牌樓式欞星門,很是壯觀!

走進門邊,雖然正中三間比旁邊的高大許多,最突出的還要是中間的門樓,密集無比,精妙無比的斗拱中隱藏著雕刻而成的九條龍頭,這便是“九龍口”了。“九龍口”顯示出了廟宇高高在上的規格地位。
院子中廣場上有一清式四柱三開間五層的“天威咫尺”石牌樓聳立。觀其身有被圓雕、透雕、浮雕、線雕等技法刻繪的象征吉祥富貴事物的諸多圖案,顯得整個牌坊非常精巧優美,古樸又靈動。
東西兩側的兩座明代祭碑,明洪武三年的“昭示五岳河瀆碑”在東;明萬歷年間的“華陰縣重修西岳廟記碑”在西。
而牌坊立柱面北這邊刻有楹聯,寫的是華山神所轄范圍、職司。還有東西側廊廡式冥王殿和靈官殿千萬不要錯過,著名的《西岳華山神廟之碑》就安放在其內。

金城門、金水橋
繼續往前,探進金城門,寓意“關中之固,金城千里”的名字配上六櫞屋琉璃瓦單檐歇山頂帶回廊的殿堂式建筑作灝靈殿的正殿門,大氣磅礴,氣氛森嚴。穿過西岳廟這第四道大門,金水橋(望仙橋),三組拱橋并立跨在玉帶河上,河水是來自廟東南之醴泉,匯入御花園的放生池。

灝靈殿
坐落在“凸”字型的月臺上的灝靈殿,單檐歇山頂,面寬七間,進深五間。殿內供奉的是西岳華山神少昊,如今,在大殿內的正上方,懸掛的“仙掌凌云”匾額為慈禧太后題寫,旁邊墻上的“金天昭瑞”和“瑞凝仙掌”兩塊匾額,分別是光緒皇帝和同治皇帝御筆題。
大殿后是供華山神居住的寢宮,也是古代皇帝來華山巡幸時的行宮,前殿后寢的傳統宮殿式布局,皇家的腔調!
在殿內回憶在武漢長春觀學到的拱手禮,做給楊老爺看!里面一位道長施施然對我回了一禮,那種感覺很是奇妙,文化的漣漪在心湖中泛起!

御書樓
繞過寢殿,進入御花園中,眼前出現一座二層閣樓,里面安放著的陜西現存最大的橫臥碑—— “岳蓮靈澍”碑,是清乾隆皇帝御筆。“岳”指華山,“蓮”指華山遠看像蓮花,“靈”指靈驗之意,“澍”是及時雨的意思。典故就不展開了,有興趣可以私信琉璃滄海8023。

萬壽閣
御書樓后高高矗立著一座萬壽閣。1931年軍閥馮玉祥在此駐軍,萬壽閣中變成軍火庫,結果意外失火,把萬壽閣燒毀。2000年重建此閣。我們登臨其上,順著一條中軸線,視線向南,將御書樓、正殿、五鳳樓、華山一一收入眼底,這才明白,為什么內城不與城墻平行,是因為中軸線直指華山!

結語
原路出景區,三圣母殿外柴門緊鎖,沒辦法進去上香,但心緒卻早已被香火煙氣帶入虛無之中,曾經輝煌宏大的西岳廟,被歲月剝蝕,漸漸失寵。并不是因為沒有帝王親駕而說它失寵,而是人們的遺忘,讓它失寵。

然而,我們來這里看到華山亙古長存,西岳廟的神魂就還在。撫摸著碑石、牌坊、城墻上的歲月之傷,通過這些傷感受到西岳廟無聲的呢喃,這些傷是歲月留下的衣服紐扣,親手觸摸它,解開它,你便解開了西岳廟的情懷,解讀了西岳廟的昔日榮耀,天威咫尺,浩然長存!
西安兩天,臨潼一天,華陰一天半,去年十月走這一遭,見識了陜西的歷史文明是如何的輝煌壯麗,看到了恢宏的大唐大明宮、華清宮,走過了鐘鼓樓、明城墻,品味了精彩的《長恨歌》、《 長生殿》,寫下的十數篇游記,上了四五次西安熱搜,感謝西安,感謝華山,感謝陜西。文章里,我們馬上要回武漢了,彼時還不知,再過一個半月,就會有一種可怕的瘟疫。
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