三味書屋位于浙江省紹興市內，是每一個人小時候課本上了解和向往的神秘地方，也是魯迅小時候待過的地方，充滿了神話離奇的故事，下面給大家分享三味書屋一日游攻略。

從咸亨酒店出來，一名打著遮陽傘、穿著超短裙、帶著太陽鏡、涂著紅指甲的時髦女孩正在門前孔乙己全身雕像邊不停地擺pose，拍照的男孩不停地豎大拇指，夸其“好酷”。

我和女兒相視一笑，彼此心照不宣。從咸亨酒店到魯迅先生散文《從百草園到三味書屋》中描寫的三味書屋很近，我和女兒一路向東，一邊走，一邊繼續討論餐桌上未完的話題——魯迅筆下的孔乙己，途經魯迅故居、魯迅紀念館、魯迅祖居未作停留(女兒建議先參觀三味書屋)，很快就到了魯迅故里的東入口。

入口處，有一面以魯迅故里歷史街區為背景、洋溢著濃郁江南水鄉風情的大型浮雕墻，墻的左上角刻著“魯迅故里”四個蒼勁有力的大字，右方占據景墻近三分之一畫面的是魯迅先生的半身像，指夾香煙，眉頭緊鎖，神情冷峻，目光如炬，令人頓生敬意，不由想起他的名句：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”。

緊靠浮雕墻的左下方，是由魯迅的私塾先生壽鏡吾、少年魯迅、少年閏土等人物雕塑組成的雕塑群，還原了少年魯迅的學習、生活情境。

浮雕墻、雕塑群與漫步青石板鋪就的街道上的悠閑的游人、白墻灰瓦的宅院、古樸的街區、對面綠蔭遮掩下的小河上的小石橋，一起組成了一幅精致的江南古城風情畫，給人以靜雅美的感受和享受，當然，我們自己也成了這美妙的畫中人。

走過青石板鋪就的街道，上了一座小石橋，低頭，幾條烏篷船走走停停;抬頭，四個醒目的大字——三味書屋，映入眼簾，心跳有點莫名的加快。

跟在人群后面往里走，輕輕步入書屋，游人多卻安靜，沒有人大聲說話，連孩子們都足夠安靜，大概是因為大孩子們知道這是魯迅讀書的地方，小孩子們看到了課桌椅，看到了陌生的老師——講解的導游的緣故。

聽導游講解，“三味書屋”原是清朝末年紹興城內頗負盛名的壽氏私塾，少年魯迅曾在此師從壽鏡吾先生讀書，“三味書屋”先前叫“三余書屋”——“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者晴之余”，是教人珍惜光陰、勤奮讀書的意思，壽鏡吾的祖父將“余”改為“味”，“三味”的意思是：讀經味如稻粱，讀史味如肴饌，諸子百家味如醯醢。

不過據我所知，“三味書屋”還有其他解釋，相信少年魯迅從鏡吾先生處所聽聞的解釋最可靠吧!書屋還算寬敞，并不顯擁擠，正如魯迅文章中所描述的：中間掛著一塊匾道：三味書屋。

匾下面是一幅畫，畫著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹下。

聽導游介紹，這幅畫叫《松鹿圖》，寓意“古書福祿”。這與“書中自有千鐘粟”、“書中自有黃金屋”是一個意思，有功利性讀書的意味，不過書屋的主人、壽鏡吾先生并沒有停留于此，其于兩側靠墻的實木柱子上刻有一副抱對——至樂無聲難孝弟，太羹有味是詩書，意為人生在世最值得稱道的品德是孝順，最有滋有味的事情是讀詩書等經典。

由此可見，鏡吾先生雖認同讀書可以“取科名、致福祿”的說法，但老先生也沒忽略對學生進行“讀書修身做人”的訓誡。

書屋中間陳列的方木桌和靠背椅是鏡吾先生的講臺，兩排椅子專為訪客準備，學生書桌椅置于書屋兩側，間距頗寬，魯迅的座位在書屋的東北角，這張硬木書桌和椅子是當年魯迅使用過的原物，隔著拉起的紅線我們還隱約可以看到當年魯迅在桌子右下角親手刻下的“早”字，腦子里不由浮現出少年魯迅發奮苦讀的模樣。

書屋后面有一個小園子，就是魯迅文章中提到的他們學生常偷偷折臘梅花、尋蟬蛻、捉蒼蠅喂螞蟻的小樂園。

我想，鏡吾先生是愿意自己的學生在樂中學、學中樂的，否則就無敞開小園的必要了，盡管鏡吾先生有時因學生們不在書房里而大聲叫喚，那應該是在有意顯示師者的威嚴，畢竟“敬其師，信其道”、“嚴師出高徒”的古訓是具有普遍真理性的。

走出三味書屋，我突然有一個疑問：魯迅胞弟周作人少年時也曾在這里讀書、玩耍，接受近似的早期教育，為何兄弟二人日后的世界觀、人生觀、價值觀迥異?所走的道路為何有天壤之別?

我想，除了因年齡差異所造成的對家道中落后世態炎涼的切身體會不同、離開故土后的人生經歷不同外，是否也有于三味書屋早期所學不盡相同的因素?

倒不是鏡吾先生所教有何不同，而是兄弟二人所學有差異。兄弟二人在此都學到了知識，初步學會了如何做學問，但對于為何做學問，二人所思迥然有別，魯迅以救民水火、解民倒懸為己任;

而周作人則以個人“福祿”為學習之動力與追求，那幅寓意“古書福祿”的《松鹿圖》應該給了他無限遐想和非凡意義。

我猜想應該有此可能，畢竟青少年時期是人的“三觀”形成的重要階段，青少年時期之所學對日后人生意義的追求、人生道路的選擇、個性人格的形成有不可忽視的影響，雖然這一大膽猜想永遠都不能得到證實，卻并不影響其建設性。