到了拉薩除了布達拉宮之外，也不要錯過大昭寺，大昭寺是藏式宗教建筑的千古典范，歷史悠久，是無數(shù)藏人心馳神往的地方，那么大昭寺有哪些歷史呢？詳情見下文。

歷史簡介

拉薩市中心的大昭寺，創(chuàng)建于吐蕃王朝松贊干布時期。松贊干布為了安置他的兩個妻子文成公主和尼婆羅(今尼泊爾)尺尊公主帶去的兩尊佛像，決定興建佛寺神殿。根據(jù)文成公主的建議，用白山羊馱土填平臥馬錯湖，就地興建佛寺。

公元647年，建成“惹薩珠囊”，意為“白山羊馱土幻顯寺”，即大昭寺。“惹薩”一詞也漸漸在九世紀(jì)前期演變成“拉薩”，意為“佛地”、“佛土”。現(xiàn)有建筑面積約為21500平方米，是一千多年前的唐代遺物，殿內(nèi)中心部分仍保持原來式樣。主殿覺拉康殿內(nèi)主供文成公主從長安帶來的釋迦牟尼12歲時身量紫金像。

這尊像原先供奉在拉薩小昭寺內(nèi)(小昭寺由文成公主親自督建，就在大昭寺附近，現(xiàn)寺已毀。)，松贊干布死后，謠傳唐要出兵取回佛像，藏民將它藏在大昭寺的一間密室里。公元710年金城公主進藏，唐蕃和好，又把這尊佛像搬出來供在大昭寺正殿內(nèi)。

1409年，宗喀巴給佛像獻上一頂鑲嵌各種寶石的金制佛冠，至今仍完好無損地戴在佛像頭上。二層配殿內(nèi)，供有松贊干布、尺尊公主、文成公主的塑像。殿堂及四周回廊間繪滿壁畫，其中《文成公主進藏圖》、《大昭寺修建圖》等，都有史料價值。

大昭寺前的圍墻內(nèi)，保存著唐蕃舅甥會盟碑。會盟之后，唐朝又派大理寺卿劉元鼎為傳使，隨論納羅入蕃，在邏些(拉薩)設(shè)盟壇。碑文追述唐蕃歷史，強調(diào)了文成、金城嫁給吐蕃贊普的舅甥姻緣關(guān)系，記述了會盟經(jīng)過，碑身雖略有風(fēng)化，但所刻漢文藏文尚能辨認(rèn)。

大昭寺內(nèi)還珍藏著兩幅明代刺繡的唐卡，即卷軸畫。由于拉薩氣候干燥，雖經(jīng)五百多年而仍色澤鮮艷，保存完整。大昭寺門前還有一塊乾隆年立的痘碑，叫做《勸人種痘碑》。當(dāng)時西藏天花流行，藏人十分害怕，一發(fā)現(xiàn)此病，就把病人趕到山野巖洞不管不問，任其死亡。

駐藏大臣和琳特地命人在藏北草原上修建幾間平房，撥給口糧，派士兵守衛(wèi)護理，安置天花病人，使不少人痊愈生還。駐藏大臣還嚴(yán)諭前后藏，痘疹不是不治之癥。并勸令班禪和達賴以后照此辦理，捐給口糧，作為定例。事后刻石樹碑，稱為痘碑。