不得不說，這個榆次后溝古村是一個非常適合游客來參觀游玩的地方，雖然位置比較偏，但是作為4A級旅游景區，設施還是比較完善的。今天小編就給大家介紹一下吧！

1、景區介紹

后溝古村是榆次區一個有著悠久歷史的古村落，有文字可考的歷史可追溯到唐代。村中精巧別致的古戲臺、觀音堂、菩薩殿，堪稱北方民俗文化的活化石，充分反映了傳統的“神權”和“族權”。后溝古村神廟系統相當完善，方圓不足一平方公里的村落共建廟13座，神塑18尊，觀音廟、真武廟、關帝廟、文昌閣、魁星樓、河神廟、山神廟等神廟，將佛教、道教、儒教囊括為一統，這一現象在國內尚為罕見。村內有大量北方特有的各式土窯洞，大多依山就勢，院落包括四合院、三進院32處和七、八處靠崖窯洞為主的院落。樓窯院是全村長的窯洞，深大26米，寬約3米，也是后溝古村窯洞的典型代表，其各種各樣的土窯洞，堪稱北方窯洞大全。古村排水系統是古村的先民們為防止引起水土流失而建。村中不少院落就坐落在水道之上，但是卻從來沒發生過堵塞事件和坍塌事件。后溝古村的排水工程具體是什么年月修筑的，如同后溝的歷史——“年代替遠，不知深淺”。

2、景點介紹

觀音堂

觀音堂坐落于后溝古村西南方向的半崖之上，坐南朝北，與村中玉皇殿隔河相峙，俗稱南寺。

全寺占地面積490.17平方米，共有大小房間20間；依次由山門、鐘鼓二樓、東西廊房、耳殿和南大殿三大部分構成，為長方形四合院堂式寺廟，是一座保持著明、清建筑風格且保存較為完整的磚木結構建筑寺院。

觀音堂大殿面闊五間，主祀觀音及送子、財神等塑像；其斗拱木雕龍首鳳喙為民間寺廟所少見，檐板真金貼繪龍紋和梁間龍紋彩繪為明清兩代盛世佳作，具有極強的時代特征和很高的藝術價值。觀音堂始建年代不詳，唯據寺內壁龕大明天啟六年（1626）重修碑記載：“有古剎一座，年代替遠，不知深淺”，后陸續又經大清康熙、乾隆、道光和清末民國等年代數次擴建維修，始成今日之規模。

真武廟

玄天宮（真武廟）坐北向南，坐落于后溝村北高阜處，為村中最高建筑，和觀音堂子午相對，與村南山崗上的魁星樓遙相呼應。

玄天宮原稱玄武廟，是北方正神安天玄武大帝的宮闕。中國道教中，玄武乃龜蛇結合的形體，傳為玄武大帝的胃、腸所化，故玄武帝神通廣大，道法無邊。

宋時因避帝祖名諱而改“玄”為“真”，故后世又稱真武廟。玄天宮始建于明朝崇禎十六年（1643），大清康熙五十年（1711）補修，嘉慶十九年（1814）重修，清末民國時期亦曾維修，毀于文革“大破四舊”中，2005年5月重建。

古戲臺

古戲臺古稱樂樓、樂亭，是酬神娛人的場所。這是一座前棚后殿的磚、木結構的古建筑。其前后銜接自然和諧，造型穩重大氣，吊柱暗懸，斗欄明紋，檐角平緩，耳墻樸實，磚、石、木三雕俱精，卷棚頂弧線極美。

有較高的審美藝術價值和實用價值。古戲臺始建年份不祥，但從其遺存的部分構件工藝看，當不晚于清乾隆朝，清咸豐七年（1857）重修，文革初期“大破四舊”中曾遭部分損壞，2005年5月重修。

山神廟

山神，原由遠古先民自然崇拜衍化而成，為管理一方（座）山域之神，司山固脈靈、林豐草茂之職。

古時，狼狐較多，經常出沒山村，傷害幼兒及豬羊家畜，故當地民俗祭　中對山神祈求又多了一項職能：鎮山巡徑，驅獸護民。 　

后溝山神廟始建于康熙五十年（1711），移址重修于嘉慶十九年（1814），毀于公元1963年間，2005年5月重建。

3、美食推薦

晉中小吃風味獨特，著名的小吃有： 平遙碗托、剔尖、油糕、擦面、榆次灌腸 油面、貓耳朵、珍珠粥、、刀削面、豆腐腦、拉面、刀撥面、臊子面、揪片以及各種具有山西當地民俗特色的食物。