天壇是北京的地標(biāo)古建筑物，也是明清兩朝皇帝祭祀天神和祈福的地方，擁有非常高的歷史地位和歷史研究意義，也是中國(guó)的國(guó)寶級(jí)遺產(chǎn)，下面給大家分享2018天壇自助游旅游攻略。

景點(diǎn)地址：北京市東城區(qū)天壇東里2號(hào)

雖然久居北京，但一直未曾踏訪天壇。這也印證了那句話，越是容易辦的事情越容易忽略，就如我們給親近的人一個(gè)擁抱是何等容易，可在生活中我們卻總是忘記。

昨日出門辦事，恰好途徑天壇，于是決定進(jìn)去看看，補(bǔ)上了過(guò)去錯(cuò)過(guò)的遺憾，倒也不算晚。這一看不打緊，徹底顛覆了我對(duì)天壇的想象。

下午3時(shí)許，我來(lái)到位于永定門東街的天壇南門。天氣雖好，但由于氣溫很低，空氣中彌漫的寒氣還是讓人覺(jué)得生冷。所以，除了兩個(gè)旅游團(tuán)，這里的游客很少。這倒正合我意，特別是在天壇這樣的情境。

交通指南

1.公交

天壇南門：36、120、122路。

天壇西門：2、20，120路。

天壇北門：6、34、35、36、106、111路。

天壇東門：6、25、34、35、36、39、41、43、60、610、684、685、723、814路。

2.地鐵

地鐵5號(hào)線-天壇東門站。

門票價(jià)格

旺季(4月~10月)：門票15元，聯(lián)票(含門票、祈年殿、圜丘、回音壁)34元。

淡季(11月~次年3月)：門票10元，聯(lián)票(含門票、祈年殿、圜丘、回音壁)28元。

景點(diǎn)聯(lián)票(含祈年殿、圜丘、回音壁)：20元，神樂(lè)署門票：10元。

開(kāi)放時(shí)間

一、四大門：

開(kāi)門時(shí)間：旺季6:00，淡季6:30 ;止售時(shí)間：20:00;靜園時(shí)間：21:00; 關(guān)門時(shí)間：22:00

二、景點(diǎn)每日8:00點(diǎn)開(kāi)放：

旺季關(guān)門時(shí)間：17:30(大門16:00點(diǎn)止售聯(lián)票)

淡季關(guān)門時(shí)間：17:00(大門15:30分止售聯(lián)票)

三、旺季為4月1日-10月31日

四、淡季為11月1日-次年3月31日

天壇旅游攻略

與走進(jìn)紫禁城、頤和園這樣的舊時(shí)皇家宮苑不同，在天壇里面行走，閉上眼睛，你伸手觸摸到的是一份安寧和靜謐。

且不論游人如織的時(shí)候，縱使你獨(dú)自站在紫禁城、頤和園的中央，你腦海里都能想象出當(dāng)年宮苑里進(jìn)進(jìn)出出的王公大臣，或騎馬、或乘轎;

也能勾畫出那些伺候主子?jì)邋膶m女太監(jiān)，或端茶倒水、或碎步急行。總之，這些地方一定是人來(lái)人往、熱鬧非凡。天壇則不同，由于它特殊的功能，這里的環(huán)境布局、建筑風(fēng)格所折射出的氣質(zhì)都是寧?kù)o的。

天壇是當(dāng)年皇家用來(lái)祭天的場(chǎng)所。從上古時(shí)期起，我們的祖先就通過(guò)“祭天”這種天人交流的形式來(lái)表達(dá)人們對(duì)于上天滋潤(rùn)、哺育萬(wàn)物的感恩之情，并祈求皇天上帝保佑華夏子民。

主持祭天儀式自然由“天子”擔(dān)綱。在儀式上須誦讀祭文、奏雅樂(lè)，焚燒祭品，以表示人們把自己的勞動(dòng)成果貢獻(xiàn)給上天，作為對(duì)上天滋潤(rùn)萬(wàn)物的一種報(bào)答。

我深以為這是一種文化傳承，是一種深切的信仰，而不能簡(jiǎn)單歸結(jié)為迷信。雖然近年來(lái)春節(jié)期間也在天壇舉行這樣的儀式，但已經(jīng)缺少昔日對(duì)“上天”的莊重和敬仰，淪落為一種吸引游客的噱頭和表演，從文化的傳承上來(lái)講，實(shí)在是一個(gè)悲哀。

據(jù)資料介紹，天壇占地約270萬(wàn)平方米，始建于明永樂(lè)十八年(1420年)，清乾隆、光緒時(shí)曾重修改建，為明、清兩代帝王祭祀皇天、祈五谷豐登之場(chǎng)所。

天壇是圜丘、祈谷兩壇的總稱，有壇墻兩重，形成內(nèi)外壇，壇墻南方北圓，象征天圓地方。圜丘壇在南，祈谷壇在北，二壇同在一條南北軸線上，中間有墻相隔。

主要建筑物在內(nèi)壇，南有圜丘壇、皇穹宇，北有祈年殿、皇乾殿，由一條貫通南北的甬道——丹陛橋把這二組建筑連接起來(lái)。

外壇古柏蒼郁，環(huán)繞著內(nèi)壇，使主要建筑群顯得更加莊嚴(yán)宏偉。壇內(nèi)還有巧妙運(yùn)用聲學(xué)原理建造的回音壁、三音石、對(duì)話石等，充分顯示出古代中國(guó)建筑工藝的發(fā)達(dá)水平。

我從南門進(jìn)入，自然首先看到的是圜丘壇。圜丘壇是舉行冬至祭天大典的場(chǎng)所，艾葉青石臺(tái)面，漢白玉柱欄，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去在陽(yáng)光下甚為莊嚴(yán)、圣潔。圜丘形圓象天，三層壇制，高約5米，每層四面出臺(tái)階各九級(jí)。

上層中心為一塊圓石，外鋪扇面形石塊九圈，內(nèi)圈九塊，以九的倍數(shù)依次向外延展，欄板、望柱也都用九或九的倍數(shù)，象征“天”數(shù)，以應(yīng)“九重天”，強(qiáng)調(diào)天的至高無(wú)上的地位。

站在圜丘壇上眺望幾十米開(kāi)外的皇穹宇以及北邊更遠(yuǎn)一些的祈年殿，那金頂藍(lán)色琉璃瓦的建筑在陽(yáng)光下散發(fā)出特殊的建筑魅力。

看多了紫禁城里黃瓦紅墻的建筑，反倒覺(jué)得藍(lán)色的琉璃瓦覆蓋的建筑尤為獨(dú)特。皇穹宇是供奉圜丘壇祭祀神位的場(chǎng)所，與門正對(duì)的位置高高擺放著“皇天上帝”的神牌，令人肅然起敬。

圜丘壇北面即是祈谷壇，主要建筑是祈年殿，是孟春(正月)祈谷的專用建筑。祈年殿高38.2米，直徑24.2米，內(nèi)部開(kāi)間分別寓意四季、十二月、十二時(shí)辰以及周天星宿，是古代名堂式建筑僅存的一例。

28根金絲楠木大柱支撐，柱子環(huán)轉(zhuǎn)排列，中間4根“龍井柱”，支撐上層屋檐;中間12根金柱支撐第二層屋檐，在朱紅色底漆上以瀝粉貼金的方法繪有精致的圖案;外圍12根檐柱支撐第三層屋檐;相應(yīng)設(shè)置三層天花，中間設(shè)置龍鳳藻井;殿內(nèi)梁枋施龍鳳和璽彩畫。想必明清時(shí)代的歷代天子就是在這精美卻又不失莊重的地方祈求五谷豐登、風(fēng)調(diào)雨順的了。

連接圜丘壇和祈谷壇的軸線是一條長(zhǎng)360米、寬30米的青石道，稱為丹陛橋。走在這條寬闊的石板路上，你似乎可以聽(tīng)到現(xiàn)代與歷史的對(duì)話。

當(dāng)年，就是在這條石板路上，歷代天子率領(lǐng)皇子王孫、文武大臣走向祈年殿，在中和雅樂(lè)聲中叩拜蒼天，祈求天降祥瑞，四季安康。

當(dāng)然，在祭祀大典前，天子還要在丹陛橋東側(cè)的具服臺(tái)，脫掉平常所穿的黃色的龍袍，換上藍(lán)色的祭祀禮服，以表達(dá)對(duì)上天的敬意。對(duì)于祭祀的準(zhǔn)備、議程等繁文縟節(jié)不再作考究，想必也一定是極為瑣碎卻又一點(diǎn)差錯(cuò)都不能有的了。

走完內(nèi)壇，自然要說(shuō)說(shuō)外壇的古樹了。一棵棵古柏參天，樹形各異，其中一株被命名為“九龍柏”的就更為奇特了。該樹位于皇穹宇西北垣外，樹高逾10米，青針翠葉，虬枝銅柯，極為古樸蒼潤(rùn)。其樹干間有縱向褶皺，將樹身分為九股，狀似九龍纏繞，森然欲動(dòng)。

這棵樹還有一段故事。傳說(shuō)乾隆皇帝有一次到天壇來(lái)祭天，當(dāng)他視察完大典的準(zhǔn)備情況，在皇穹宇圍墻下休息的時(shí)候，突然聽(tīng)到有一種奇怪的聲音。

于是乾隆皇帝就四處尋找，發(fā)現(xiàn)在圍墻下有九條蛇，一下子就鉆入了泥土當(dāng)中。乾隆皇帝命人出皇彎宇繼續(xù)抓蛇，四處尋找不見(jiàn)，卻發(fā)現(xiàn)圍墻外有一棵樹，樹干表面布滿溝紋，就像九條龍騰飛，所以就起名叫九龍柏。這當(dāng)然有說(shuō)書人演繹之嫌，但樹干的外形獨(dú)特確實(shí)容易給人九龍纏繞的想象。

我覺(jué)得，天壇的美麗不在于它的雄偉、壯麗，不在于它數(shù)理的奇妙，而在于它那藍(lán)色詭秘的琉璃瓦，它帶給我最為不同凡響的感觸，也加重了這里寧?kù)o的氣氛。除了在這個(gè)地方，藍(lán)色的琉璃瓦裝飾在別處實(shí)屬少見(jiàn)。

倒是聽(tīng)說(shuō)明清時(shí)代對(duì)于琉璃瓦的使用是有講究的，黃色的只能用于帝王之家，綠色的可以用于王侯府苑，一般老百姓家只能用黑色。藍(lán)色的琉璃瓦用在天壇，據(jù)說(shuō)是因?yàn)樗{(lán)色代表天的顏色。這里承載著人類和上天溝通最古老的儀式，一磚一瓦都參透了歷史綿延而來(lái)的肅穆與凝重。

夕陽(yáng)西下，百鳥歸林。夕陽(yáng)給金頂藍(lán)色琉璃瓦裝飾的祈年殿、皇穹宇披上了一層金裝，顯得更為祥和、壯麗。我?guī)е嫉玫臐M足，踏上了回家的路。