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洛陽博物館有幾個展館分別是什么

編輯:dmj 時間:2022-05-18 10:36:52 瀏覽量: 文章糾錯

洛陽博物館是一座集文物收藏、科學(xué)研究、陳列展覽、社會教育與文化交流諸功能為一體的綜合性博物館,這里常設(shè)展覽有六大專題陳列,整個展覽面積1.7萬平方米,關(guān)于具體的展館詳情如下。

1、唐三彩館

唐三彩是一種流行于唐代兩京地區(qū)的多彩低溫釉陶器,20世紀(jì)初最早在洛陽邙山的唐墓中發(fā)現(xiàn),因其釉色以黃、綠、白三種顏色為主而得名。唐三彩是唐代陶工在漢魏單彩低溫釉陶的基礎(chǔ)上創(chuàng)燒的多彩釉陶新品系,呈現(xiàn)出的是一種瑰麗多姿、光彩奪目的藝術(shù)效果,在唐代陶瓷發(fā)展中獨樹一幟。

洛陽唐三彩以高嶺土為原料,胎質(zhì)潔白細(xì)膩、器類豐富、造型優(yōu)美、釉色艷麗,代表了中國多彩釉陶的發(fā)展高峰。洛陽唐三彩主要發(fā)現(xiàn)于隋唐洛陽城的四周,時代多屬武則天至玄宗的盛唐時期,主要作為陪葬明器使用。這些唐三彩包羅萬象,絢麗斑斕,從不同維度再現(xiàn)了唐代東都洛陽地區(qū)豐富多彩、欣欣向榮的社會生活圖景,體現(xiàn)的是一種昂揚進取、開放多元的盛唐氣象。

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2、珍寶館

洛陽,負(fù)山抱河、鐘靈毓秀、人杰地靈、王者之里。歷史上,先后有十三個朝代在茲建都,賡續(xù)1500余載。文道昌盛,物華天寶,地上地下留存著無數(shù)的文物寶藏。這些珍若拱璧的藝術(shù)品,凝聚著古老東方文化語境下的創(chuàng)造性和審美意識,承載著豐富多姿的歷史記憶,折射著千年帝都的榮光與輝煌。為展示瑰寶風(fēng)采,我們從洛陽庋藏的數(shù)十萬件文物中擷取一批珍品,舉辦《洛陽文物珍寶展》,希望人們可以從中感受到古都洛陽的歷史文化博大精深,聆聽到華夏文明演進的千古足音。

3、宮廷文物館

系1973年經(jīng)周恩來總理批示、由北京故宮博物院調(diào)撥給洛陽博物館。這批文物原藏故宮慈寧宮大佛堂,多為清代全國各地進貢之品。從種類上看,可分兩大類:以宮廷佛教器物為大宗,有各類質(zhì)地的佛造像及佛龕、法器、供器和禮佛用具等。以宮廷生活用具為輔,有宮廷生活家具、裝飾用的插屏、掛屏、字畫、瓷器等;從質(zhì)地上看,有金、銀、銅、玉、螺鈿、琉璃、象牙、陶瓷、漆木等;從工藝技法上看,有佛教人物、道教人物、山水、花鳥、神話傳說等。展覽分為三世佛和眾佛、一代藏傳佛教宗師--宗喀巴、禪祖達(dá)摩和眾佛、宮廷家具及家居裝飾四個部分,展出文物造型多樣、用料講究、工藝精湛,具有非常高的藝術(shù)價值,為宮廷佛教和生活用具中的精品。

4、漢唐陶俑館

陶俑用作古代陪葬的冥器,是為了使死者在冥世繼續(xù)過著和生前在人間一樣的生活。這種以偶人送死的風(fēng)俗源于盛極一時的人殉葬俗。人殉葬俗始于原始社會末期,到了商代人殉之風(fēng)更加盛行。春秋戰(zhàn)國時期,由于生產(chǎn)力的發(fā)展帶動了社會制度的變革轉(zhuǎn)型,用人殉葬遭到社會輿論的譴責(zé)并以法令的形式得以禁止。然而與人殉制度相應(yīng)的“事死如事生”的喪葬觀念卻根深蒂固,人們極力尋求殉人的替代品,于是俑器的使用逐步推廣開來,以俑隨葬逐漸成為了一種制度。

這里展出的200余件洛陽漢-唐陶俑,集中地向人們展示了這一時期漢俑的古拙質(zhì)樸、晉俑的拘謹(jǐn)呆板、北魏陶俑的秀骨清像、唐俑的高貴華麗,不僅為我們勾勒出古代雕塑藝術(shù)發(fā)展的脈絡(luò),也為我們了解中國古代雕塑藝術(shù)史提供了不可或缺的珍貴實物資料。

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5、書畫館

中國書畫藝術(shù)源遠(yuǎn)流長。她根植于華夏沃土,其發(fā)展脈絡(luò)包涵著對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與發(fā)展,也包涵著對優(yōu)秀外來文化的吸收與借鑒,有著獨特的美學(xué)價值,是書畫家人格修養(yǎng)和道德情操長時間沉淀所呈現(xiàn)出的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,超越了民族、地域、時空的界限,是人類共有的文化遺產(chǎn)。

洛陽博物館的書畫藏品以宋、明、清及近現(xiàn)代作品為主,藏品涉及宋代的蘇軾,明代的張宏,清代的王鐸、趙之謙、查士標(biāo)、惲壽平、康有為、吳昌碩、任伯年、翁同龢、何紹基等,近現(xiàn)代的齊白石、溥儒、于右任、郭沫若等。他們學(xué)養(yǎng)深厚、筆墨精湛,其鮮明的藝術(shù)風(fēng)格和所具有的人文精神在世界繪畫發(fā)展史上獨樹一幟,對中國書畫藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。

6、石刻館

洛陽石刻造像時代從東漢、北魏,迄唐宋明清而不輟。造像題材有石刻雕像、佛教造像、造像碑、裝飾紋樣和神話故事等。造像多用青石、漢白玉石和砂巖石雕鑿,突出表現(xiàn)人物和動物的主要特征,或神態(tài)夸張,或清奇豐腴,或線條遒勁,或靈巧獰悍。雖風(fēng)格各異,但比例協(xié)調(diào),氣韻生動,寫意傳神。此展覽分陵墓石刻、宗教石刻、建筑及其它石刻三個單元。

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