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浙江有名的佛寺 浙江五大佛寺

編輯:zy 時(shí)間:2019-11-26 17:08:33 瀏覽量: 文章糾錯(cuò)

中國有著傳承歷史悠久的佛教文化,自佛教流入中國以來,多年的時(shí)間里,中國也有了許多的佛教寺廟開始興起,不少的寺廟香火旺盛,人人都想前去上香祭拜,為求得一個(gè)平安喜樂。下面我們就來看看浙江地區(qū)最有名的5座寺廟吧。

浙江有名的佛寺 浙江五大佛寺

阿育王寺

阿育王寺是我國現(xiàn)存唯一以阿育王命名的千年古剎。其地在今寧波市東20公里,鄞縣五鄉(xiāng)鎮(zhèn)寶幢。寺之座落方位,在鄮山分支育王山之西麓。面對(duì)玉幾山,左界育王嶺,右是赤瑩山峽谷。三山擁處,吉林參天,修竹蔽日。西望古剎,寺在山奧之底,南而遠(yuǎn)眺,俱在峰巒之中,有世外桃源之感。加之四周翠崗蜿蜒,群陵起伏,稱之為“六殊勝八吉樣地”實(shí)非虛言。早在南宗嘉熙元年(l237年),宋理宋就把其列為“天下五山之第二”。明洪武十五年(1382年),被詔定為“天下禪宗五山之第五”。阿育王寺位于浙江省寧波市鄞州區(qū)的阿育王山,1983年,被國務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國重點(diǎn)寺院。

普陀山普濟(jì)寺

普濟(jì)寺又名“前寺”,位于是國務(wù)院確定的漢族地區(qū)全國重點(diǎn)寺院。其前身是有名的“不肯去觀音院”。唐大中年間(847-859年),日僧慧鍔在五臺(tái)山請(qǐng)得一尊觀音像歸國,遇狂風(fēng)險(xiǎn)浪阻隔,且有鐵蓮花圍船,無法航行,只得上岸,與山民張氏在潮陰洞建此院供奉觀音。梁貞明年間(915-920年),由“不肯去觀音院”擴(kuò)大為寺。宋朝先后改名為“五臺(tái)圓光寺”與“寶陀觀音寺”,香光始盛。宋嘉定七年(1214年),皇帝御書“圓通寶殿”匾額,定為專供觀音之寺院。明洪武十九年(1421年)實(shí)行海禁,朱元璋命湯和進(jìn)山燒殿毀佛;直至明孝宗弘治元年(1488年),才迎佛回山,重建寺院。

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靈隱寺

靈隱寺位于杭州西湖靈隱山麓,處于西湖西部的飛來峰旁,離西湖不遠(yuǎn)。靈隱寺又名“云林禪寺”,始建于東晉(公元326年),到現(xiàn)在已有一千六百多年歷史,是我國佛教禪宗十剎之一。當(dāng)時(shí)印度僧人慧理來杭,看到這里山峰奇秀,以為是“仙靈所隱”,就在這里建寺,取名靈隱。后來濟(jì)公在此出家,由于他游戲人間的故事家喻戶曉,靈隱寺因此名聞遐邇。五代吳越國時(shí),靈隱寺曾兩次擴(kuò)建,大興土木,建成為九樓、 十八閣、七十二殿堂的大寺,房屋達(dá)1300 余間,僧眾達(dá)3000人。 靈隱寺的最前面是天王殿,上懸“云林禪寺” 匾額,是清代康熙的手筆。大殿正中佛龕里坐著袒胸露腹的彌勒佛像。彌勒佛后壁佛龕里,站著神態(tài)莊嚴(yán)、手執(zhí)降魔杵的韋馱菩薩。

寧波天童寺

天童寺位于鄞東,太白山麓,距寧波市區(qū)26公里處,以“東南佛國”聞名海內(nèi)外。相傳西晉永康元年(公元300年),祖師義興周游至鄞縣東谷,由于酷愛那里的山水,故開山修寺,虔誠誦讀-,孜孜不倦,感動(dòng)了玉皇大帝,隨即命令太白金星化作童子下凡侍護(hù),所以寺稱天童山名太白。天童寺占地近6萬平方米,傍山而筑,梯級(jí)布局,有外萬工池、七塔,內(nèi)萬工池、天王殿、大雄寶殿、法堂(藏經(jīng)樓)、先覺堂、羅漢室、鐘樓、御書樓等建筑物720間之多,殿宇金碧輝煌、結(jié)構(gòu)玲瓏剔透,畫棟雕梁、建筑精美,規(guī)模之大為國內(nèi)罕見。唐開元二十年(公元732年),法璇僧在太白山谷重建,名“太白精舍”,今人稱之為古天童。

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天臺(tái)山國清景區(qū)

天臺(tái)山景區(qū)是在1992年被列為“浙江省十大旅游勝地”,2015年被評(píng)為全國5A級(jí)旅游區(qū)。天臺(tái)山景區(qū)地理位置也是不錯(cuò)的,天臺(tái)山位于浙江中東部,地處寧波、紹興、金華、溫州四市的交接地帶,西南連仙霞嶺,東北遙接舟山群島。

國清寺始建于隋開皇十八年(598),初名天臺(tái)寺,后改名國清寺,寓“寺若成,國即清”之意。南宋列為江南十剎之一,現(xiàn)被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。國清寺是一處文化積淀極其深厚文化千年古剎。陳隋之際,智者大師(538—597)在天臺(tái)山創(chuàng)立了中國佛教史上第一個(gè)宗派——天臺(tái)宗。唐貞元年間日本高僧最澄至國清寺求法,回國后在日本比叡山創(chuàng)建了日本天臺(tái)宗。11世紀(jì),高麗僧人義天至國清寺求法,又將此宗傳入朝鮮,國清寺遂成為日本、朝國佛教天臺(tái)宗的祖庭。隨著對(duì)外文化交往的深入,每年來國清寺朝拜祖庭的日、韓僧人達(dá)數(shù)千人次之眾,成為我國對(duì)外文化交往的一個(gè)窗口。國清寺,文物古跡薈萃,保存著大量的文物古跡。

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